Sociomaterialidade do cabelo crespo: intimidades materiais e letramento agencial no ensino de Biologia
DOI:
https://doi.org/10.18554/cimeac.v13i1.6924Resumen
Como testigo de las diásporas africanas, el cabello rizado es intensamente político, científico, social y educativo. Sin embargo, en el espacio escolar, el cabello rizado que se usa de forma natural a menudo se expresa como un rasgo no humano. Para que las expresiones racistas no se normalicen en el ámbito escolar, es necesario tomarlas como puerta de entrada a prácticas docentes antirracistas. Este artículo pretende contribuir en esa dirección, con el propósito de documentar las sociomaterialidades del cabello rizado como superficie afectiva a través de la cual podemos comprender las experiencias raciales y el compromiso de los estudiantes de secundaria con la biología evolutiva como práctica antirracista. Para el análisis de los datos, utilizamos el enfoque teórico-metodológico de la Teoría del Actor-Red (ANT), principalmente en la versión presentada por Latour (2012) y ampliamos con la propuesta de realismo agencial de Barad (2007). En nuestros análisis, fue posible percibir el cabello rizado como una red, un lugar del que emergen intimidades materiales y que, en consecuencia, da lugar a alfabetizaciones antirracistas (BARAD, 2000, 2001) en la enseñanza de la biología.
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